یادواره چندتن از شهیدان ارتش

و  سازمان عقیـدتی سـیاسی آجـا

ای شهیدان ارتش ایران

حافظ دین و میهن و قرآن

جانفدایان فی سبیل الله

سوره های شکوه بی پایان

مایه های غرور ملی ما

آیه های تداوم ایمان

هرکجا نقشی از شما پیدا

هرقدم ازحضورتان اعلان

شاهد گام های محکم تان

قله های سترگ کردستان

تا به هورالعظیم و تا اروند

پهندشت بزرگ خوزستان

هرچه امنیت است و آرامش

در دل این تلاطم طوفان

باشد از اقتدار رهبری و

قلعه ی استوار قامت تان

هر زمین لاله روید از آن جا

می چکد خون یک شهید از آن

از شناسا ترین امیر شهید

تا شهیدی بدون نام و نشان

**********

قره نی ، نامجوی و فلاحی

شیرصحرا و همدم چمران

از اقارب پرست تا صیاد

گُرد شیرود و کشوری، دوران

یاد بابایی و فکوری ها

همتی با حماسه ی پیکان

رزم یاسینی ، عزم ستاری

کی فراموش می شود به زمان؟

قهرمانان سایت سوباشی

عرش پویان ، عروج پیمایان

چهره هایی ز ماه تابان تر

کهکشانی هماره نور افشان

یادشان رمز پایداری ها

نام شان اسم رمز هر فرمان

**********

از دفاع مقدس دیروز

جبهه ی غرب و مرز آبادان

تا نبرد مدافعان حرم

در عراق و دمشق تا لبنان

هرگز از یادها نخواهد رفت

سرفرازان رزم خان طومان

مجتبا نام و «ذوالفقارنسب»

وان «زِرِه زن» تجلی عرفان

«همتی»، «شیبک» و «یداللهی»

با «قوطاس لو» دلاور میدان

پرچم انقلاب اگر بر پاست

بر مدار ولایت و ایمان

هست مدیون خون این شهدا

راد مردان ، دلاوران ، شیران

از امیران گرفته تا سرباز

همه همسنگران ز پیر و جوان

صخره های ستبر یک سنگر

سنگر ارتش امام زمان

**********

هرچه گویم کلام کوتاه است

وصف شان را بجوی در قرآن

رفعتی برتر از شهیدان نیست

آیه ی «عند ربهم» برخوان

بالاخص یادشان گرامی باد

همرهان شهید این بنیان

چاوشی ، صادقی نژاد  که شد

هر دو عمامه شان بخون غلطان

حسنی قطعه قطعه شد اما

دست بیعت نداد با عدوان

رمضانی کنار صفاری

با مشیری قدم زنان به جنان

تک سواران روز معرکه اند

عابدان شب این سحرخیزان

ره سپاران رزم فرهنگی

جنگ نرم و رسانه و تبیان

هرچه رزمایش و صلابت و فر

که هراس افکند به قلب ددان

از پس کوه و دشت و صحراها

می رسد تا به گوش و چشم جهان

حاصل عشق آن هنرمندی است

که در این عرصه جان کند قربان

آن یکی دوربین ، قلم دگری

وان دگر پرچم نماز و اذان

هر یکی شور همرهی در سر

که به شایستگی برد فرمان

سازمان عقیدتی دارد

فخر همسنگری بدین نیکان

**********

شمع جمعند و روشنی بخش است

اسم زیبای شان در این دیوان

واعظی آن مجاهد نستوه

مبتکر ، جان بکف، دُرِ پنهان

همسفر با محدث و مشکین

آزموده ، صفر ، محمدیان

یاد باد از امیر صحرائی

هم ز نورائی و ارسطوییان

همره سوری و محمدی است

صادقی ، آرمان نسب احسان

هم خدادادی و علی بخشی

دو سلیمانی اند با خوبان

نام روح اللهی به احمدوند

مژده ی روح دارد و ریحان

همنشین گشته با علیزاده

قمصری در بهشت جاویدان

نزد ابراهیمی است مقصودی

همچو بابایی این زمان مهمان

بر لب کوثر است مهنانی

با رشانی به جنت رضوان

**********

آذر است و دو باره دل  بی تاب

دل مان تنگ روز آخرتان

قفس تن شکست و بال گشود

روح آزادتان سوی یزدان

سی، صدوسی (c.130)فکند تا به ابد

آذری شعله ور  به خاطرمان

سوخت هر دل که داغ تان حس کرد

نیست درد فراق تان آسان

یادتان هست ؟ شهر، یکسره شد

غرق اندوه و ناله و افغان

آسمان در عزای تان بارید

بر زمین اشگ حسرت و هجران

دست مان کوته از شماست ولی

رسم و راه شما بود برهان

هرگز از راهتان جدا نشویم

با شماییم بر سر پیمان

ای شهیدان ساکن ملکوت

ای عزیزان حضرت رحمان

سنگر ما ز نام تان پر نور

سازمان از شماست عطر افشان

جان مولایتان ز مهر و وفا

بر مگیرید رخ  زما ، یاران

دوازدهمین سالگرد شهادت مردان حماسه و رسانه 

م. پیام / آذر 1395

تولد تاریخ در مهد جغرافیا

سرزمینی که بنابرمستندات اسلامی«دحو الارض» درآن صورت گرفته وکره خاکی از محل خانه کعبه گسترش یافته و برای سکونت و زندگی جامعه بشری و دیگر مخلوقات آماده شده و زادگاه جغرافیاست، بار دیگر منشأ تحول عظیم دیگری در تولد تاریخ شد .

هجرت تاریخی پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم که نقطه عطفی در تاریخ اسلام محسوب می شود، انقلابی نوین در جهت شکوفایی و گسترش رسالت پیامبر اکرم پدید آورد و در حقیقت وسیله ی مناسبی برای اوج گیری نهضت الهی و تثبیت دولت اسلامی رسول الله میباشد . هم چنان که علی علیه السلام می فرماید: « علا بها ذکره و امتد منها صوته » نام و یاد رسول خدا  بواسطه هجرت به مدینه، اوج گرفت و آوای توحیدی اش بر نقاط عالم طنین انداز شد  .

هجرت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم آثار و برکات فراونی برای اسلام و مسلمین به همراه داشت که برخی از آن ها عبارتند از:

نجات جان پیامبر از چنگال خونخواران مشرک و کافر در حساس ترین لحظات تاریخ اسلام .

فراهم شدن محیط مناسب و آماده و آشنا به شرایع و کتب آسمانی برای تبلیغ معارف اسلام .

اجتماع پرشورجوانان پاکدل مدینه دراطراف رسول خداصلی الله علیه و آله وسلم و تشکیل هسته های اولیه ی اولین دولت اسلامی .

بوجود آمدن زمینه تربیت و اعزام مبلغان جوان و با ایمان از مدینه برای نشر تعالیم آسمانی اسلام به قبائل دوردست و در حقیقت تشکیل یک سازمان منسجم تبلیغاتی و اطلاعاتی برای دولت نوظهور نبوی.

بوجود آمدن یک نیروی مقتدر مذهبی و مدافع آیین وحی و یک جبهه ی قوی در مقابل شیاطین و مستکبران .

تبدیل شدن شهر مدینه به یک کانون مذهبی و سیاسی و استقبال قبایل و متفکران آزاد اندیش سایر ادیان و شرکت آنان در گفتگوها و جلسات پیامبر .

با توجه به این آثار و سایر نکاتی که هجرت پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم به ارمغان آورد، شایسته بود که یاد این حادثه سرنوشت ساز که منشا تحول عظیم در اسلام گردید برای همیشه زنده و جاوید بماند . به همین دلیل بر خلاف آنچه بعضی مورخان نوشته اند، تاریخ هجری با نظر مستقیم پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم معین گردید و ایشان شخصا این کار مهم را انجام داده و هجرت را به عنوان تاریخ رسمی مسلمانان قرار دادند .

دقت در برخی نامه های آن حضرت برای اثبات این مساله کافی است .

1. سلمان از پیامبر درخواست کرد که وصیت آموزنده ای برای او و خانواده اش بنویسد، پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم علی علیه السلام را طلبید و مطالبی را به علی علیه السلام املاء کرد . در پایان نامه آمده است: « وکتب علی بن ابیطالب بامر رسول الله من رجب سنة تسع من الهجرة »
2. تاریخ صلحنامه ای که علی علیه السلام به املاء پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم برای مسیحیان نجران نوشته است، مورخ به سال پنجم هجری است و در نامه چنین آمده است: «و امر علیا ان یکتب فیه: انه کتب لخمس من الهجرة» به علی دستور داد که در آن بنویسد: این صلحنامه در سال پنجم هجرت نوشته شده است.

ولی پس از رحلت ایشان با رخداد وقایع مهم دیگر و نیز بروز اختلافات بسیار ، این امر مورد غفلت قرار گرفته و پس از آن قطع شد و در ایام خلافت ابوبکر و سالهای نخست خلافت عمر تاریخ رسمی وجود نداشت تا نهایتاً در حدود سال هفدهم هجری با توجه به نیازی که به یک مبدا تاریخی حس می شد  پیشنهاد تعیین تاریخ رسمی با حضوربزرگان صحابه مطرح شد و هر یک نظری دادند، عده ای تولد پیامبر(ص)، گروهی بعثت و گروهی دیگر وفات آن حضرت را به عنوان مبدا تاریخ پیشنهاد دادند، در این میان پیشنهاد حضرت علی(ع) که تاریخ هجرت رسول اکرم (ص) به مدینه مبنا قرار گیرد (همان تدبیر شخص پیامبر) مورد پذیرش و اتفاق اصحاب قرار گرفت.

اما ماجرای هجرت و لیلة المبیت چگونه بود ؟

بنابر نقل‌های تاریخی، کفار قریش، با بالا گرفتن دعوت پیامبر(ص) به اسلام، پس از مرگ ابوطالب به آزار و اذیت مسلمانان دامن زده و آنان را به دست کشیدن از اسلام مجبور می‌کردند. پیامبر که جان مسلمانان را در خطر دید، پس از پیمانی که با اهل مدینه بست، دستور داد تا مسلمانان به آن دیار هجرت کنند. آنان در چند مرحله به صورت دسته‌های کوچک و پنهانی و دور از چشم قریش رهسپار مدینه شدند.  کفار قریش در آخرین چاره‌اندیشی علیه دعوت پیامبر(ص)، تصمیم به قتل وی گرفتند.

جمعی از قریش در مجلس مشورتی مکه جمع شدند تا درباره نوع برخورد با پیامبر(ص) تصمیم بگیرند. در نهایت طبق خواسته ابوجهل، تصمیم گرفته شد از هر قبیله جوانی دلیر انتخاب شود و شبانه بر پیامبر (ص) حمله کنند و دسته‌جمعی او را در خانه‌اش بکشند؛ زیرا در این صورت، خون او در میان همه قبایل پراکنده می‌شد و بنی‌هاشم که خاندان و خونخواهان پیامبر بودند، نمی‌توانستند با همه طوایف قریش بجنگند و ناچار مجبور می‌شدند به گرفتن دیه رضایت دهند.

علی علیه السلام ماجرای «لیلة المبیت » را چنین حکایت می کند: رسول خدا  آن شب (شب اول ماه ربیع الاول سال سیزدهم یا چهاردهم بعثت) مرا خواسته و فرمودند: علی جان! قریش برای قتل من توطئه کرده اند و قرار است امشب آن را به مرحله اجرا بگذارند، تو در بستر من بخواب تا اینکه من از مکه خارج شوم و این فرمان الهی است که به من ابلاغ شده است . گفتم : چشم! اطاعت می کنم . آن شب حادثه ساز من در بستر رسول خدا خوابیدم. همچنان که پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم فرموده بود، مشرکان قریش پاسی از شب گذشته خانه آن حضرت را محاصره کردند. رسول خدا بنا به دستور خداوند متعال شبانه از منزل بیرون رفت . آن حضرت در حالیکه این آیه را قرائت می کرد: «و جعلنا من بین ایدیهم سدا و من خلفهم سدا فاغشیناهم فهم لا یبصرون » از نزدیک آنان گذشت و مشرکان پیامبراکرم را ندیدند.نزدیک های صبح بود که آنان به داخل منزل ریختند و به خیال این که من، محمد صلی الله علیه وآله وسلم هستم به سوی بستر هجوم آوردند . در این هنگام با کمال خونسردی روپوش را کنار زده و سر از بستر بلند کردم . با دیدن این صحنه، آنان با کمال شگفتی به همدیگر خیره شده و گفتند:  علی؟! گفتم: بلی . گفتند: پس محمد کجاست ؟ گفتم: از شهر شما خارج شد .پرسیدند: به کدام سمت رفت؟ گفتم: خدا داناتر است .

و بنا به نقل یکی از تاریخ نگاران، علی (ع) درهای خانه را بست و پرده‌ها را کشید، مشرکان با سنگ به علی (ع) که در بستر خوابیده بود زدند تا مطمئن شوند کسی در بستر خوابیده است و شک نداشتند که وی رسول خداست. سحرگاهان که با شمشیرهای برهنه به خانه هجوم بردند، وقتی علی (ع) را که با ایثار جان خود، در بستر پیامبر(ص) خوابیده بود ، مشاهده کردند، گفتند: محمد کجاست؟ علی (ع) فرمود: «مگر او را به من سپرده بودید که از من می‌خواهید؟ کاری کردید که او ناچار شد خانه را ترک کند.  در این هنگام به سوی علی (ع) یورش بردند و او را آزردند و سپس از خانه بیرون کشیده، کتک زدند. ساعتی هم در مسجدالحرام زندانی کرده، سپس آزادش کردند.آنها در جهت یثرب به تعقیب پیامبر (ص) پرداختند در حالی‌که غار ثور در سمت دیگر قرار داشت و پیامبر به همراه ابوبکر تا سه روز در غار ثور پنهان بودند و پس از آن به سمت یثرب حرکت کردند.

در روز جمعه  15 ربیع الاول در میان استقبال مردم یثرب، پیامبر وارد این شهر شد و ازآن پس این شهر به «مدینة النبی» شهرت یافت. و رفته رفته سایر هواداران پیامبر صلی الله علیه و آله نیز به هر تدبیر و زحمتی بود، خود را به مدینهرساندند.

بسیاری ازمفسران، شأن نزول آی? 207سوره بقره را این ایثار وفداکاری امام علی درلیلة المبیت دانسته‌اند که خداوند می فرماید:

«و من الناس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد». « بعضی ازمردم( با ایمان وفداکار،همچون علی درلیلة المبیت به هنگام خفتن درجایگاه پیغمبر) جان خودرا بخاطر خشنودی خدا عرضه میکنند وخداوند نسبت به بندگان مهربان است .»

سرچشمه ی هر حکمتی ای ملت ایران

شایسته ی هر نعمتی ای ملت ایران

خاک تو سزاوار دوصد سجده به هر صبح

بر اهل زمین حجتی ای ملت ایران

زیبنده ترین خُلق و پسندیده ترین خو

ضرب المثل وحدتی ای ملت ایران

پاینده درفش تو به دستان شهیدان

فخراست چنین رایتی ای ملت ایران

نوزاد تو پرورده به دامان صلابت

از خرد و کلان صولتی ای ملت ایران

قرآن که بوَد آیت عظمای الهی

والفجر تو را آیتی ای ملت ایران

با امر نبی در خط قرآنی و همراه

هم پشت سر عترتی ای ملت ایران

تا خامنه ای رهبر این راه حسینی است

چون دست خدا قدرتی ای ملت ایران

از یوغ ستم رستی و با همت والا

فرخنده ترین دولتی ای ملت ایران

هستند جوانان تو سرمایه ی ملّی

سرشار ترین ثروتی ای ملت ایران

مرد و زنت از پیر و جوان جمله هنرمند

مهد هنر و صنعتی ای ملت ایران

از لطف خدا و نظر حضرت مهدی

با عزت و در رفعتی ای ملت ایران

تا کور شود چشم حسودان و شیاطین

در صحت و امنیتی ای ملت ایران

غافل مشو از شکر خداوند به آنی

از دست مده فرصتی ای ملت ایران

چون غیر خدا از دگری هیچ نیاید

لا حول و لا قوتی ای ملت ایران

...

...

خوشا سازمان و چنین همرهان

ولایتمداران و روشنگران

سخندان و آگاه و روشن چه روز

جهان بین و اندر سیاست به روز

به دشمن شناسی بسی تیزبین

بصیر و مطیع امام امین

سلاح و مهمات ما در نبرد

بوَد این جوانان مردانه مرد

که رهبر به اینان کند افتخار

خدایا! مرا هم از آنان شمار

***

شنیدم که در بین ایرانیان

ز ایرانیان بین قرآنیان

شده برترین ارتش و سازمان

الهی که همواره برتر بمان

بلی ارتش ما به قرآن سر است

که ارتش بقرآن ، خدامحور است

تو را آل هاشم ، گوارا بوَد

که این گل به دستت شکوفا بوَد

الا آل هاشم امین امام

درود من و جمع یاران مدام

به تدبیر و دلسوزی و عزم تو

که ارتش کند فخر از رزم تو

...

جهان بی روی مهدی بی بهار است

ز هجرش خانه ی دل بی قرار است

بوَد نامش چراغ شام تارم

امیدم لحظه های انتظار است

بیست و چار مهر با تدبیر والای امام

سنگری در ارتش ما گشت برپا، بادوام

سنگر قرآن و محراب نماز و درس دین

مشعل راه سیاست، مربصیرت را قوام

فدای سعی فزاینده و مدام معلم

بلند باد به گیتی هماره نام معلم

بسی رفیع تر از هفت آسمان بود، آری

جلال و منزلت و رتبه و مقام معلم

معلمی ی بشر شغل انبیای الهی است

چراغ راه همه نسلها پیام معلم